BÀI ĐỌC I: Ds 6, 22-27 "Họ sẽ kêu cầu danh Ta trên con cái Israel và Ta sẽ chúc lành cho chúng". Trích sách Dân Số. Chúa phán cùng Môsê rằng: "Hãy nói với Aaron và con cái nó rằng: Các ngươi hãy chúc lành cho con cái Israel; hãy nói với chúng thế này: 'Xin Chúa chúc lành cho con, và gìn giữ con. Xin Chúa tỏ nhan thánh Chúa cho con, và thương xót con. Xin Chúa ghé mặt lại cùng con, và ban bằng yên cho con'. Họ sẽ kêu cầu danh Ta trên con cái Israel, và Ta sẽ chúc lành cho chúng". Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 66, 2-3. 5. 6 và 8 Đáp: Xin Thiên Chúa xót thương và ban phúc lành cho chúng con (c. 2a).
1) Xin Thiên Chúa xót thương và ban phúc lành cho chúng con; xin chiếu giãi trên chúng con ánh sáng tôn nhan Chúa, để trên địa cầu người ta nhìn biết đường lối của Ngài, cho chư dân thiên hạ được biết rõ ơn Ngài cứu độ. - Đáp.
2) Các dân tộc hãy vui mừng hoan hỉ, vì Ngài công bình cai trị chư dân, và Ngài cai quản các nước địa cầu. - Đáp.
3) Chư dân, hãy ca tụng Ngài; thân lạy Chúa, hết thảy chư dân hãy ca tụng Ngài! Xin Thiên Chúa ban phúc lành cho chúng con, và cho khắp cùng bờ cõi trái đất kính sợ Ngài. - Đáp.
BÀI ĐỌC II: Gl 4, 4-7 "Thiên Chúa đã sai Con Ngài sinh hạ bởi người phụ nữ". Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Galata. Anh em thân mến, khi đã tới lúc thời gian viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con Ngài sinh hạ bởi người phụ nữ, sinh dưới chế độ Luật, để cứu chuộc những người ở dưới chế độ Luật, hầu cho chúng ta được nhận làm dưỡng tử. Sở dĩ vì anh em được làm con, Thiên Chúa đã sai Thần Trí của Con Ngài vào tâm hồn chúng ta, kêu lên rằng: "Abba!", nghĩa là "Lạy Cha!" Thế nên, bạn không còn phải là tôi tớ, nhưng là con; mà nếu là con, tất bạn cũng là người thừa kế, nhờ ơn Thiên Chúa. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Dt 1, 1-2 Alleluia, alleluia! - Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã dùng các tiên tri mà phán dạy cha ông, nhưng đến thời sau hết, tức là trong những ngày này, Người đã phán dạy chúng ta nơi người Con. - Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 2, 16-21 "Họ đã gặp thấy Maria, Giuse và hài nhi... và tám ngày sau người ta gọi tên Người là Giêsu". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, các mục tử ra đi vội vã đến thành Bêlem, và gặp thấy Maria, Giuse và hài nhi mới sinh nằm trong máng cỏ. Khi thấy thế, họ hiểu ngay lời đã báo về hài nhi này. Và tất cả những người nghe, đều ngạc nhiên về điều các mục tử thuật lại cho họ.
Còn Maria thì ghi nhớ tất cả những việc đó và suy niệm trong lòng. Những mục tử trở về, họ tung hô ca ngợi Chúa về tất cả mọi điều họ đã nghe và đã xem thấy, đúng như lời đã báo cho họ.
Khi đã đủ tám ngày, lúc phải cắt bì cho con trẻ, thì người ta gọi tên Người là Giêsu, tên mà thiên thần đã gọi trước khi con trẻ được đầu thai trong lòng mẹ. Đó là lời Chúa.
vườn mai hoàng long. Người dân Việt thường chọn cây mai để thờ phụng và trang hoàng trong nhà không phải là điều trùng hợp. Hoa mai trong ngày lễ Tết đặc biệt là Tết tại Nam Bộ với ý nghĩa rất linh thiêng và quan yếu, cộng Phân tích trong bài viết này. Cứ mỗi lúc Tết đến, tuyến đường xã, nhà cửa người Việt đều trang hoàng các đóa hoa mai vàng, các cành mai được người người cẩn thận chọn lựa để với về dâng lên ông bà tiên sư, cầu mong cho một năm mới an khang, hạnh phúc. Thế nhưng ít người nào biết được tại sao mai vàng lại là tượng trưng của ngày Tết cựu truyền của người Việt. Ấy là lí do mà chúng tôi mong muốn đem lại cho quý khách các thông báo hữu ích để hiểu hơn về văn hóa người Việt. Trong tiếng anh, hoa mai là Apricot Flowers và mang tên công nghệ là Ochna integerrima. Ngoài ra, cây mai còn với tên khác là cây hoàng mai. Cây thuộc họ Mai (Ochnaceae) và rất được mê say vào ngày Tết Nguyên Đán ở Việt Nam, đặc biệt là ở miền Nam.
Tại Việt Nam, cây mai với mặt chủ yếu tại những khu rừng thuộc dãy Trường Sơn, Đồng bằng sông Cửu Long, và các tỉnh Quảng Nam, Đà Nẵng, Khánh Hòa. Ở các vùng cao nguyên cũng sở hữu một số lượng ít cây sinh sống. Nguyên cớ của hoa mai là từ Trung Anh em, chúng xuất hiện trên quốc gia này phương pháp đây khoảng hơn 3000 năm trước. Theo ghi chép của Phí Cung Ấn đời Minh ở sách “Trân hương bảo ngự” nhắc rằng: “Đắc Kỷ ái lãm hàn mai. Trụ tằng ngự tuyết đồng lãm chi”. Dịch ra có tức là "Đắc Kỷ thích ngắm hoa mai trong lạnh giá. Trụ vương thường đội tuyết cộng ngắm." Nhờ vẻ đẹp của hoa mai, từ thời xa xưa, người Trung Quốc vốn ham hoa mai, hoa mai cộng sở hữu Tùng, Cúc không chỉ được xem là đội ngũ “Tuế hàn tam hữu” mà còn được được trân trọng là Anh chị hoa của mình. Thuở ban sơ, hoa mai được đặt với những mẫu tên nghe hơi hoa mỹ và dựa trên đặc trưng của hoa như “Yên chi mai” chỉ loài hoa mai sở hữu màu đỏ hồng, “Thủy tiên mai” là chiếc hoa mai 6 cánh tròn giống như hoa thủy tiên, “Lục ngạc mai” tức loài mai sở hữu đài hoa màu xanh đậm,… Theo tư liệu cũ ghi chép lại, hoa mai của Trung Anh em được phân thành 4 mẫu chính, đấy là: Bạch mai, Thanh mai, Hồng mai và Mặc mai. Không những thế người dùng có thể tham khảo thêm về Mai đột biến nhị ngọc toàn, Tìm hiểu đặc tính và cách nhận dạng.
